その審査員は、いつからか「グレーな判断」を恥と感じるようになっていた。第1回で「正しさ」の快感を覚え、第2回でルールの外を見失った。第3回では、その先にある変化を追う。白か黒かに割り切れない案件が目の前に積まれるとき、人は何をするか。答えを急ぐあまり、思考は二つの極に引き寄せられていく。問題は、その引力がほとんど意識されないことにある。
積み上がった案件と、最初の亀裂
その審査員の元に、マーケティング部門から新しい資材の審査依頼が届いた。医薬品の適正使用を促す医療機関向け情報提供資材だった。記載の大半はガイドラインの引用であり、誇大な表現もない。しかし一点、承認効能外の投与経路に関する研究データが注釈として小さく添えられていた。脚注の脚注、とも言える扱いだ。
規制上の解釈は単純ではなかった。未承認の使い方を「積極的に推奨する」表現ではない。だが「知識として提示する」ことが規制の趣旨に触れるかどうかは、読み方による。その審査員は三十分ほど関連通達を読み直し、やがてフォルダを閉じた。判断は「NG」。理由欄には「未承認情報を含む」と書いた。
翌日、法務部の担当者から連絡が来た。「この表現、過去に類似事例で問題なしとなっていますが、確認しましたか」。その審査員は少し間を置いてから答えた。「脚注であっても未承認情報は未承認情報です」。会話はそこで止まった。
二項対立とは何か ── 認知のくせを解剖する
精神科医 Aaron T. Beck は、うつや不安の背後にある思考パターンの体系化に生涯を費やした。その中で「全か無か思考(all-or-nothing thinking)」と呼ばれる認知の歪みを記述した。物事を連続体ではなく、どちらか一方の極としか見られなくなる状態だ。
Beck の弟子筋に当たる David D. Burns はこれを「白黒思考(dichotomous thinking)」と呼び、臨床例を豊富に示した。治療場面での話だが、その構造は職業的判断にも同じように現れる。グレーゾーンの存在を認知できなくなると、あらゆる判断が「問題あり/問題なし」の二択に収束する。そこに「どの程度か」「どの文脈か」という問いが入り込む余地がなくなる。
「ほぼ正しい」は存在しない。正しいか、間違っているかだ。中間は、どちらでもないことへの言い訳に過ぎない。 ── その審査員が自身のノートに書いた一文。日付は消えている。
この一文が何を示しているかは、後に本人が気づく。第8回まで、その気づきは来ない。
「分裂」という防衛機制
精神分析の世界では、同じ現象を「スプリッティング(splitting)」と呼ぶ。対象を「完全に良い」か「完全に悪い」にしか見られなくなる心理的な防衛機制だ。Melanie Klein が乳幼児の発達段階の観察から記述し、後に Otto Kernberg が境界性パーソナリティの理解に援用した概念だが、その構造は健常な成人にも部分的に現れる。
スプリッティングの機能は、不安の管理にある。曖昧さは認知コストが高い。白か黒かに決めてしまえば、判断の負荷が下がる。それは合理的に見えて、実際には情報の一部を捨てる行為だ。グレーの中にある文脈、ニュアンス、当事者の意図が、「白」または「黒」に振り分けられた瞬間に失われる。
その審査員が経験していたのは、病理的なスプリッティングではない。しかし職業的な判断の場面で、同じ構造の「軽い版」が繰り返されていた。繰り返されるほど、それは自分の思考スタイルとして定着していく。
グレーが「逃げ」に見える理由
なぜ白黒思考は広がるのか。第1回で触れた「正しさの快感」が、ここで再び作用する。白か黒かで判断できると、決断が速く、自分の立場も明確になる。周囲から見て「ぶれない人」に見える。そのフィードバックが積み重なると、グレーな判断は「決意のなさ」や「どちらにも媚びる態度」として映り始める。
グレーを「曖昧」と呼ぶ
本来は情報が複雑なのに、判断者の側の問題として処理される。「あなたはどちらですか」と問われ、「状況による」と答えると、その場の空気が凍る。
グレーを「妥協」と呼ぶ
「双方に顔を立てた」「波風を立てたくなかっただけ」と解釈される。グレーな判断は、判断者の誠実さへの疑いに転化する。
グレーを「逃げ」と呼ぶ
判断の重さから逃げたいがために明言を避けた、という読まれ方。グレーを示した人間が、その場で最も肩身の狭い立場に立たされる構造が生まれる。
グレーを「共犯」と呼ぶ
正義病の進んだ段階ではこれが現れる。グレーを許容した人間は問題を黙認した、という論理。「見て見ぬふり」として断罪される。
審査室での実態 ── 「問題なし」という判断の難しさ
資材審査の現場では、「NG」の根拠は記録に残る。しかし「問題なし」の根拠は残りにくい。NGは職務の証拠になるが、承認はただの「通過」として記録される。この非対称性が、審査員の行動に無意識の影響を与える。
さらに、問題が後から発覚したとき、「あのとき承認したのは誰か」という問いが立つ。NGは責任から遠い。「見逃した」という批判のリスクが、「過剰に止めた」という批判より大きく感じられる。この非対称なリスク知覚が、判断をNG側に引き寄せる。
その審査員は、この非対称をはっきりと意識していたわけではない。ただ、気がつくと「迷ったらNG」が自分の中の不文律になっていた。
| 観点 | 白黒で見るとき | グレーを保持するとき |
|---|---|---|
| 判断の速さ | 速い(二択なので即決できる) | 遅い(文脈を読む時間が要る) |
| 説明の容易さ | 簡単(NG理由を一文で書ける) | 難しい(なぜOKかを文脈ごと説明する必要がある) |
| 責任の所在 | NG側に立てば批判リスクが低い | 承認側は後から批判を受けやすい |
| 情報の使い方 | ルールに照らして一致か否かを見る | 文脈・意図・影響のバランスを読む |
| 規制の理解 | 条文の字義通りに適用する | 条文が何を守るために存在するかを問う |
| 周囲への影響 | 「ぶれない」と見られる | 「決断力がない」と見られるリスクがある |
確実性の誘惑 ── 負の能力の欠如
詩人 John Keats は1817年の手紙で、「事実や理性に急いで逃げ込もうとせず、不確かさや謎や疑念の中にとどまれる能力」を「負の能力(negative capability)」と名づけた。文学論として書かれた言葉だが、その意味は職業的判断にも及ぶ。
グレーを保持するとは、判断を宙吊りにする行為だ。「まだ決まっていない」という状態に耐える力が要る。それは不快だ。人間の認知は、曖昧さを閉じることで安心する構造を持つ。ゲシュタルト心理学の「閉合(closure)」がその代表例だ。
白黒思考は、この不快を早期に解消するための認知的なショートカットだ。速く、安く、目の前のストレスを消せる。しかしその代わりに、判断の精度を犠牲にする。特に、規制の目的が「何かを守ること」にある場合、そのショートカットは守るべき対象を見えなくさせる。
「迷ったらNG」が積み上がるとき
その審査員が「迷ったらNG」を繰り返すうちに、ある変化が起きていた。マーケティング部門からの相談が、事前段階ではなく、完成品の提出段階になってきた。「どうせ相談しても止められるから、完成形で出して差し戻しをもらい、そこから修正する方が早い」という暗黙の学習が、相手側に生まれていたのだ。
審査の本来の機能は、情報提供の質を上げることにある。早期に相談を受け、より良い表現を一緒に探すことで、医療従事者に届く情報の精度が高まる。しかし差し戻しが繰り返されると、相談のコストが上がり、プロセス全体が守りに入る。規制への萎縮が、規制が本来守ろうとしていた情報提供の質を下げる逆説が、静かに進行していた。
その審査員はこの変化を、まだ自分の判断スタイルと結びつけていなかった。「最近、完成してから持ってくることが多い」という観察はあった。しかしそれが何を意味するか、問いを立てるには至っていなかった。
正義病 ── 全 10 回の地図
- 第 1 回: 発症 ──「正しさ」の快感 ── 初めて違反を止め感謝され、正しさが報酬になる
- 第 2 回: 近接の罠 ── ルールしか見えなくなる ── 局所に閉じ、文脈(全体)が視界から消える
- 第 3 回 (本回): 白か黒か ── グレーの消失 ── 二項対立。グレーが「逃げ」に見え始める
- 第 4 回: 増幅 ── 主観が「正義」に育つ ── 自分の正しさが肥大し、指摘が目的化する
- 第 5 回: ダメ出し屋 ── 周囲が敵に見える ── 協働相手を加害者扱いし、関係が壊れる
- 第 6 回: メタ認知の欠落 ── 自分が見えない ── 中核症状。病んでいる自覚を持てない
- 第 7 回: 合併症 ── 過剰指摘という害 ── 過剰指摘の害。萎縮と形骸化、全体最適の喪失
- 第 8 回: 転機 ── グレーを見た日 ── 白黒で裁けない事例に出会い、確信が揺らぐ
- 第 9 回: 寛解 ── 文脈を取り戻す ── 近接から俯瞰へ。何を守るルールかを問い直す
- 第 10 回 (最終回): 共生 ── 正義病と生きる ── 完治はない。気づき続けられるかが職業人生を分ける
白黒思考の恐ろしさは、それが「厳密さ」の外見をまとうことにある。グレーを排除する判断は、一見すると高い基準を保持しているように見える。しかし実際には、情報の一部を見捨てることで判断の負荷を下げているだけだ。その審査員は第3回を終えた時点で、自分の思考が縮んでいることに気づいていない。それが正義病の核心だ。病んでいる間は、自分が病んでいるとわからない。
アリストテレスは『ニコマコス倫理学』で中庸(mesotēs)を論じた。徳は極端の間にある、という話だ。これは「どちらでもいい」という意味ではない。文脈を読み、過剰でも過少でもない判断を選ぶ能力の話だ。グレーを見ることは、判断の放棄ではない。より多くの情報を処理することへの意志だ。その技術は、白黒の快適さに慣れた思考には、なかなか身につかない。
- 全か無か思考は不快を素早く解消するための認知的ショートカットだ。しかし速さと引き換えに、判断の精度を落とす。
- 「迷ったらNG」が繰り返されると、相手は事前相談を止める。審査の本来の機能が静かに失われていく。
- グレーを保持することは判断の放棄ではない。文脈、意図、影響のバランスを読む技術であり、それには不確かさに耐える訓練が要る。
- Beck, A. T. Cognitive Therapy and the Emotional Disorders. International Universities Press, 1976. (認知療法の基礎文献。全か無か思考を含む認知の歪みを体系化した出発点)
- Burns, D. D. Feeling Good: The New Mood Therapy. William Morrow, 1980. (白黒思考を含む10種の認知の歪みを臨床例で解説。Beck 理論の一般向け展開)
- Kernberg, O. F. Borderline Conditions and Pathological Narcissism. Jason Aronson, 1975. (スプリッティングの精神分析的理解。Klein の概念を成人病理の記述に援用した主著)
- Keats, J. Letter to George and Tom Keats, December 21–27, 1817. In The Letters of John Keats. (「負の能力」を論じた私信。不確かさに耐える知性の概念として後世に影響)
- Aristotle. Nicomachean Ethics. Trans. T. Irwin. Hackett, 1999. (中庸の概念。極端と極端の間に徳を見る倫理学の基本文献)